(Die Paranoia des abendländischen Geistes)

Achille Mbembe, einer der wichtigsten afrikanischen Denker unserer Zeit, ist seit diesem Frühling im deutschsprachigen Raum vor allem wegen eines Skandal bekannt. Nach einem Vergleich der israelischen Besatzungspolitik mit der südafrikanischen Apartheid begann eine komplexe Debatte. Wieder einmal traf die sogenannte postkoloniale Perspektive, die alle Arten politischer und insbesondere kolonialer Gewalt im Laufe der Geschichte vergleicht, auf den moralischen Imperativ der „Unvergleichbarkeit“ all dessen, was mit dem innereuropäischen Völkermord des Holocausts zusammenhängt. Auch wenn die Schriften von Mbembe falsch gelesen wurden: je länger die Debatte dauerte, desto unvereinbarer wurden beide Perspektiven. Was steckt hinter der offensichtlichen Unmöglichkeit, einen außereuropäischen Komparativismus oder gar Universalismus anzuerkennen? Was sind die historischen, politischen und aktuellen Quellen dieser Paranoia? Ausgehend von diesen Fragen wird sich die Diskussion auf Mbembes intellektuelle Arbeit über Staatlichkeit, Gewalt, Tod, Sklaverei, Kapital, Sexualität, Urbanität und politische Ökonomien der Brutalität konzentrieren, die durch Rasse, Rassismus und Kolonialismus imaginiert und objektiviert werden.